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中国作家网：您能否聊聊自己的编辑日常，在办刊、寻找优秀维吾尔文作者、促进多民族文学交流方面做了哪些工作？
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布买热木汗·吾不力卡司木：为了寻找优秀的维吾尔文作者，我常常深入维吾尔族聚居地，参加各种文学活动和研讨会。在这些活动中，我能够与众多热爱文学的创作者面对面交流，了解他们的创作思路和灵感来源。
同时，我也积极与当地的作家协会、文学团体保持紧密联系。他们会向我推荐一些有潜力的作者，或者分享一些新的创作动态。通过这种方式，我发现许多未曾被大众熟知但才华横溢的作者。2023年我去吐鲁番参加会议的时候遇到一位“80后”维吾尔族农民作家阿依谢姆古丽·色依提，她因生活繁忙而暂停创作，这很令人惋惜。我希望她不要放弃文学创作。回到北京后，我一直和她保持联系，常常进行文学上的交流。在我的鼓励下，她重拾笔杆，终得佳作，她创作的小说《明天更美好》较深刻地反映了在困难中寻找希望和出路的基层青年积极向上的心态；更可喜的是，不同民族的年轻人有同样的理念和想法，他们患难与共、风雨同舟，携手同行，为建设美好的未来而奋斗。后来，小说发表在《民族文学》维文版2024年第2期上，对她而言，这是一份来自文学的鼓励和“礼物”。?
为了让更多的优秀民族文学作品更为广泛地传播，我还积极联络维吾尔文翻译家参与文学翻译工作。有一位来自和田地区的翻译家阿布来提·阿布都拉，一直以时政翻译为主，兼做文学翻译。最初，他主动请缨翻译的文学作品总是缺少一种直击人心的力量，难以让读者轻松领略原著的魅力，我深知在跨文化背景之下，翻译绝非易事，每位译者都需要时间磨练自己的技艺。所以我坚持和他沟通，帮助他修改稿件，在这个过程中，他也逐渐明白了编辑的良苦用心，更加珍惜每一次的修改机会，不断提升文学翻译水平。如今，他的翻译作品获得《民族文学》的年度奖，得到更多读者的认可和喜爱。为了使其他民族的优秀文学作品能够原汁原味地呈现在维吾尔文版中，我们还邀请了精通双语的专业译者。在翻译过程中，我与译者密切合作，共同探讨如何准确传达原文的情感和文化内涵，避免文化误解和信息缺失。
许多维吾尔族青年作者会在相关文学论坛和社交媒体上分享自己的作品，对此我会格外留意。每当看到那些充满创造力的文字，我都会主动与作者取得联系，了解他们的创作计划，并从编辑的角度给予他们建议和帮助。在选稿过程中，我会仔细阅读每一篇投稿，并从主题的深度、情节的吸引力、文字的表现力等多个维度进行考量。对于有潜力但还不够成熟的作品，我会积极与作者深入沟通，共同探讨如何修改完善，提升作品的质量。
当每一期精美的《民族文学》出刊时，我就像刚分娩的母亲一样欣慰和满足。我深知，我们所做的工作不仅仅是出版一本杂志，更是为铸牢中华民族共同体意识的伟大事业添砖加瓦。作家、翻译家和编辑共同努力，《民族文学》为少数民族群众打开了更广阔的文化视野，让他们感受到多民族文化的魅力。同时，也为少数民族优秀文学作品提供了更广阔的展示平台，促进了民族文化的传承与发展。
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中国作家网：当代维吾尔族文学创作情况如何，取得了哪些成果？
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布买热木汗·吾不力卡司木：当代维吾尔族文学在多个方面都取得了显著的成果。维吾尔族作家们深入挖掘和整理了传统民族文化资源，创作出了大量具有浓郁民族特色的作品。这些作品不仅展示了维吾尔族文化的独特魅力，也促进了各民族之间的文化交流和融合。
维吾尔族文学在题材、形式和风格上都有所创新。作家们积极吸收现代文学理念和创作手法，探索新的文学形式和表达方式，使得当代维吾尔族文学更加丰富多彩。例如，维吾尔族女作家阿舍创作的、刚刚获得第十三届全国少数民族文学创作骏马奖的长篇小说《阿娜河畔》，维吾尔族作家吐尔洪?米吉提的长篇小说《王三街》都通过细腻的笔触和生动的情节，反映了民族团结、社会和谐、人民幸福生活的主题，展现了各民族之间的和谐共处和相互扶持的关系。此外，还有一些作品通过讲述历史故事、传承文化遗产等方式，弘扬了中华民族优秀传统文化，增强了中华民族的认同感和凝聚力。热比古丽?依不拉音的《楼房》、吾斯曼?卡吾里的《灰色的海鸥》等作品反映新疆脱贫攻坚、民族团结一家亲背景下的感人故事，讴歌祖国，讴歌新时代。总的来说，当代维吾尔族文学在传承和创新方面都取得了重要的成果，为推动中华民族共同体建设、铸牢中华民族共同体意识发挥了积极作用。